कबीरांचे दोहे
आकार
मांडणी
बुरा जो देखन मैं चला, बुरा न मिलिया कोय।
जो मन खोजा आपना, मुझसे बुरा न कोय॥
पोथी पढ़ि पढ़ि जग मुआ, पंडित भया न कोय।
ढाई आखर प्रेम का, पढ़े सो पंडित होय॥
दुःख में सुमिरन सब करे, सुख में करे न कोय।
जो सुख में सुमिरन करे, दुःख काहे को होय॥
चलती चक्की देख के, दिया कबीरा रोय।
दो पाटन के बीच में, साबुत बचा न कोय॥
बड़ा हुआ तो क्या हुआ, जैसे पेड़ खजूर।
पंथी को छाया नहीं, फल लागे अति दूर॥
काल करे सो आज कर, आज करे सो अब।
पल में प्रलय होएगी, बहुरि करेगो कब॥
गुरु गोविन्द दोऊ खड़े, काके लागूँ पाय।
बलिहारी गुरु आपने, गोविन्द दियो बताय॥
ऐसी वाणी बोलिए, मन का आपा खोय।
औरन को शीतल करे, आपहुँ शीतल होय॥
जाति न पूछो साधु की, पूछ लीजिए ज्ञान।
मोल करो तलवार का, पड़ा रहन दो म्यान॥
धीरे-धीरे रे मना, धीरे सब कुछ होय।
माली सींचे सौ घड़ा, ऋतु आए फल होय॥
तिनका कबहुँ न निन्दिए, जो पाँवन तर होय।
कबहुँ उड़ि आँखिन पड़े, तो पीर घनेरी होय॥
साईं इतना दीजिए, जा मे कुटुम समाय।
मैं भी भूखा न रहूँ, साधु न भूखा जाय॥
माटी कहे कुम्हार से, तू क्या रौंदे मोय।
एक दिन ऐसा आएगा, मैं रौंदूँगी तोय॥
निंदक नियरे राखिए, आँगन कुटी छवाय।
बिन पानी साबुन बिना, निर्मल करे सुभाय॥
माया मरी न मन मरा, मर-मर गए शरीर।
आशा तृष्णा न मरी, कह गए दास कबीर॥
बुरा जो देखन मैं चला, बुरा न मिलिया कोय।
जो मन खोजा आपना, मुझसे बुरा न कोय॥
शब्दार्थ
देखन पाहण्यास
मन खोजा मनाचा शोध घेतला
पोथी पढ़ि पढ़ि जग मुआ, पंडित भया न कोय।
ढाई आखर प्रेम का, पढ़े सो पंडित होय॥
शब्दार्थ
पोथी पुस्तक, ग्रंथ
ढाई आखर अडीच अक्षरे (प्रेम या शब्दात अडीच अक्षरे आहेत — प्, रे, म)
पंडित विद्वान, ज्ञानी
दुःख में सुमिरन सब करे, सुख में करे न कोय।
जो सुख में सुमिरन करे, दुःख काहे को होय॥
शब्दार्थ
सुमिरन स्मरण, आठवण करणे
काहे को का, कशासाठी
चलती चक्की देख के, दिया कबीरा रोय।
दो पाटन के बीच में, साबुत बचा न कोय॥
शब्दार्थ
चक्की दळणाची जाती
पाटन जात्याचे दोन दगड
साबुत अक्षत, संपूर्ण, न फुटलेले
बड़ा हुआ तो क्या हुआ, जैसे पेड़ खजूर।
पंथी को छाया नहीं, फल लागे अति दूर॥
शब्दार्थ
पंथी वाटसरू, प्रवासी, पांथस्थ
खजूर खजुराचे झाड (ताडवृक्ष)
काल करे सो आज कर, आज करे सो अब।
पल में प्रलय होएगी, बहुरि करेगो कब॥
शब्दार्थ
काल उद्या (येणारा काळ)
प्रलय विनाश, मृत्यू, अंत
बहुरि पुन्हा, फिरून
गुरु गोविन्द दोऊ खड़े, काके लागूँ पाय।
बलिहारी गुरु आपने, गोविन्द दियो बताय॥
शब्दार्थ
गोविन्द ईश्वर, भगवान
बलिहारी ओवाळून टाकलेले, समर्पित
लागूँ पाय चरणांना स्पर्श करू
ऐसी वाणी बोलिए, मन का आपा खोय।
औरन को शीतल करे, आपहुँ शीतल होय॥
शब्दार्थ
वाणी वचन, बोली, भाषा
आपा अहंकार, गर्व
शीतल थंड, सुखदायी, शांतिदायक
जाति न पूछो साधु की, पूछ लीजिए ज्ञान।
मोल करो तलवार का, पड़ा रहन दो म्यान॥
शब्दार्थ
साधु संत, सज्जन, चांगला माणूस
मोल मोल, किंमत
म्यान तलवारीचे म्यान
धीरे-धीरे रे मना, धीरे सब कुछ होय।
माली सींचे सौ घड़ा, ऋतु आए फल होय॥
शब्दार्थ
मना हे मना
सींचे पाणी घालणे, सिंचन करणे
ऋतु ऋतू, योग्य वेळ
तिनका कबहुँ न निन्दिए, जो पाँवन तर होय।
कबहुँ उड़ि आँखिन पड़े, तो पीर घनेरी होय॥
शब्दार्थ
तिनका तृण, लहान काडी
निन्दिए निंदा करणे, तुच्छ मानणे
पीर पीडा, वेदना
साईं इतना दीजिए, जा मे कुटुम समाय।
मैं भी भूखा न रहूँ, साधु न भूखा जाय॥
शब्दार्थ
साईं स्वामी, ईश्वर
कुटुम कुटुंब, परिवार
माटी कहे कुम्हार से, तू क्या रौंदे मोय।
एक दिन ऐसा आएगा, मैं रौंदूँगी तोय॥
शब्दार्थ
माटी माती
कुम्हार मातीची भांडी करणारा, कुंभार
रौंदे तुडवणे, पायांनी दाबणे
निंदक नियरे राखिए, आँगन कुटी छवाय।
बिन पानी साबुन बिना, निर्मल करे सुभाय॥
शब्दार्थ
निंदक निंदा करणारा, टीकाकार
नियरे जवळ, निकट
निर्मल स्वच्छ, शुद्ध, पवित्र
सुभाय स्वभाव, प्रकृती
माया मरी न मन मरा, मर-मर गए शरीर।
आशा तृष्णा न मरी, कह गए दास कबीर॥
शब्दार्थ
माया भ्रम, संसाराचा मोह, छलावा
तृष्णा हाव, अतृप्त इच्छा
परिचय
संत कबीरांचे दोहे ही भारतीय साहित्य आणि लोकसंस्कृतीची अमूल्य ठेव आहे. सोप्या भाषेत गहन जीवनदर्शन मांडणारे हे दोहे शतकानुशतके लोकांच्या तोंडी आहेत. कबीरांनी आपल्या दोह्यांतून आत्मचिंतन, नम्रता, सत्य, भक्ती आणि व्यावहारिक शहाणपणाचा संदेश दिला आहे. त्यांची वाणी आजही तितकीच समर्पक आहे जितकी त्यांच्या काळात होती. येथे त्यांचे सर्वांत प्रसिद्ध आणि लोकप्रिय दोहे अर्थासह दिले आहेत.
ही सामग्री वेद पथ संपादकीय संघाने संकलित व संपादित केली आहे, आणि तिचे टप्प्याटप्प्याने पुनरावलोकन सुरू आहे.
