हनुमान बाहुक

जो समुद्र पार करने वाले हैं, सीता जी की चिन्ता हरने वाले हैं, जिनका शरीर उगते बाल-सूर्य के समान है; जिनकी भुजाएँ विशाल हैं, जिनकी मूर्ति विकराल है — मानो काल के लिए भी काल हों। जिन्होंने लंका के घने वन को निःशंक होकर जलाया, राक्षसों के बलवान दलों के मान-मद को दलित किया — वे पवन-पुत्र (हनुमान) हैं। तुलसीदास कहते हैं — सेवकों के हित में सदा निकट और सुलभ हैं। उनके गुणों को गिनो, नमन करो, स्मरण करो, जपो — सभी विकट संकट नष्ट हो जाते हैं।

सोने के पर्वत के समान तेजस्वी, करोड़ों तरुण सूर्यों के समान दीप्त; विशाल वक्ष, भुजाएँ लोहे के दण्ड के समान प्रचण्ड, नाखून वज्र के समान और शरीर वज्र-तन। पिङ्गल नेत्र, विकराल भौंहें, विशाल जीभ और दसानन के समान मुख। खुरदरे बाल, लम्बी पूँछ — दुष्ट-दलों की शक्ति को नष्ट करने वाले सूर्य। तुलसीदास कहते हैं — जिसके हृदय में मारुत-पुत्र की यह विकट मूर्ति निवास करती है, उस पुरुष के पास संताप और पाप स्वप्न में भी नहीं आते।

पाँच मुखों वाले, छः मुखों वाले, भृगु सहित देव और असुर — सब प्रमुख योद्धाओं से बराबरी करने वाले, युद्ध में सर्वदा विजयी वीर। वेद-बन्दी जिनकी वीरता की लम्बी बिरुदावली गाते हैं, जो प्रतिज्ञा पूरी करने वाले हैं। जिनकी गुणगाथा स्वयं रघुनाथ कहते हैं, जिनके बल से जगत रूपी जलधि भी सूख जाए। तुलसीदास कहते हैं — शत्रु-दल को दलित करने वाला कौन है? वे श्रेष्ठ राजपूत, पवन के रुचिर पुत्र हनुमान हैं।

जब हनुमान सूर्य से पढ़ने गए तो उन्होंने बुद्धिमानी से बालक्रीड़ा का उपाय किया — पीछे के पैरों से आकाश में चलते हुए, मन में मग्न, बिना किसी भ्रम के, बालक की भाँति विहार करते हुए। यह कौतुक देखकर लोकपाल, हरि, हर और ब्रह्मा — सबकी आँखें चकाचौंध हो गईं और मन विस्मित। यह बल है, या वीररस, या धैर्य, या साहस? तुलसीदास कहते हैं — उनके शरीर में सबका सार है।

महाभारत में अर्जुन के रथ के ध्वज पर महाकपि हनुमान प्रकट हुए। उनकी गर्जना सुनकर कुरुराज की सेना व्याकुल और भयभीत हो गई। द्रोण और भीष्म ने कहा — यह समीर-पुत्र महाबीर है, वीररस का महासमुद्र है। बन्दर के स्वभाव से बालक की भाँति धरती से सूर्य तक उछलते — उनकी छलाँगों से आकाश और धरती की दूरी क्षणभर में पट गई। जितने भी योद्धा थे, उन्होंने सिर नवाए, हाथ जोड़े — हनुमान के दर्शन से जगत-जीवन का फल मिला।

उन्होंने विशाल समुद्र को गाय के खुर के खड्डे के समान बना दिया, होलिका की तरह लंका को जला दिया — शत्रु के नगर में बिल्कुल निःशंक। द्रोणागिरि पर्वत को यूँ ही हाथ से उखाड़ लिया, कपि ने उसे गेंद की तरह खेला। जब रामराज में संकट और असमंजस छाया, तो अनेक युगों के कार्य एक पल में उनकी हथेली पर हो गए। साहसी और समर्थ — जिनकी बांह पर तुलसी के नाथ का भरोसा है — उनके कारण लोकपालों को फिर स्थिर आधार मिला।

जिनके घुटनों की गहराई में वह समुद्र, कछुए की पीठ में समाये जल के समान मात्र बर्तन भर जल बन गया। वह राक्षसों के भागने का किला बना, और विशाल मछलियों का निवास। कुम्भकर्ण और रावण बादलों की गरज और ईंधन के समान थे — तुलसीदास कहते हैं जिनका प्रताप प्रबल अग्नि बना। भीष्म कहते हैं — मेरे अनुमान में तीनों लोक और तीनों कालों में हनुमान के समान महाबली कोई नहीं हुआ।

तुम श्रीराम के दूत हो, पवन के पवित्र सुपुत्र हो, अंजनी के नंदन हो — सूर्य के समान प्रचुर प्रताप वाले। सीता जी की चिन्ता हरने वाले, पाप और दोष का दमन करने वाले, शरण में आये लोगों की रक्षा करने वाले, लक्ष्मण के प्रिय प्राण। दशमुख (रावण) के असह्य दारिद्र्य को दूर करने के लिए प्रकट हुए, तीनों लोकों में निधान — तुलसीदास कहते हैं। ज्ञानवान, गुणवान, बलवान, सेवा में सावधान — ऐसे सुजान स्वामी हनुमान को हृदय में लाओ।

शत्रु-दलों को दलित करने वाले, तीनों भुवनों में विख्यात बलवान — वेद उनकी स्तुति गाते हैं, देव-बन्दी को छुड़ाने वाले। पाप, ताप, अंधकार और पाला को घटाने में कुशल — सेवक रूपी कमल को सुख देने वाले, प्रभात के सूर्य के समान। इस लोक और परलोक में सोकरहित — स्वप्न में भी शोक नहीं — तुलसीदास के हृदय में एक का ही भरोसा है। श्रीराम के दुलारे दास, शिव (वामदेव) के निवास-स्थान, केसरी के पुत्र — कलियुग में उनका नाम कल्पतरु है।

महाबल की सीमा, महाभीम, महाशक्तिशाली — रघुवीर (श्रीराम) के द्वारा विख्यात और प्रशंसित महावीर। वज्र के समान कठोर शरीर, युद्ध में प्रचण्ड — पर मन में करुणा समाई है, धार्मिक और धीर। दुर्जनों के लिए काल के समान कराल, सज्जनों के पालक — स्मरण करने से तुलसीदास की पीड़ा हरने वाले। सीता जी के सुख के दायक, रघुनायक के दुलारे, सेवकों के सहायक — वीर समीर-पुत्र।