शिव ताण्डव स्तोत्रम्
आकार
प्रदर्शन
जटा टवी गलज्जल प्रवाह पावित स्थले गले ऽवलम्ब्य लम्बितां भुजङ्ग तुङ्ग मालिकाम्।
डमड्डमड् डमड्डमन् निनाद वड्डमर्वयं चकार चण्ड ताण्डवं तनोतु नः शिवः शिवम्॥१॥
जटाकटा हसम्भ्रम भ्रमन् निलिम्प निर्झरी विलोल वीचि वल्लरी विराजमान मूर्धनि।
धगद्धगद् धगज्ज्वल ल्ललाट पट्ट पावके किशोर चन्द्र शेखरे रतिः प्रतिक्षणं मम॥२॥
धराधरेन्द्र नन्दिनी विलास बन्धु बन्धुर स्फुरद् दिगन्त सन्तति प्रमोद मान मानसे।
कृपा कटाक्ष धोरणी निरुद्ध दुर्धरापदि क्वचिद् दिगम्बरे मनो विनोदमेतु वस्तुनि॥३॥
जटा भुजङ्ग पिङ्गल स्फुरत् फणा मणि प्रभा कदम्ब कुङ्कुम द्रव प्रलिप्त दिग्वधू मुखे।
मदान्ध सिन्धुर स्फुरत् त्वग् उत्तरीय मेदुरे मनो विनोद मद्भुतं बिभर्तु भूत भर्तरि॥४॥
सहस्र लोचन प्रभृत्य अशेष लेख शेखर प्रसून धूलि धोरणी विधूसर अङ्घ्रि पीठभूः।
भुजङ्ग राज मालया निबद्ध जाट जूटक श्रियै चिराय जायतां चकोर बन्धु शेखरः॥५॥
ललाट चत्वर ज्वलद् धनञ्जय स्फुलिङ्ग भा निपीत पञ्च सायकं नमन् निलिम्प नायकम्।
सुधा मयूख लेखया विराजमान शेखरं महा कपालि सम्पदे शिरो जटालमस्तु नः॥६॥
कराल भाल पट्टिका धगद्धगद् धगज्ज्वलद् धनञ्जया हुतीकृत प्रचण्ड पञ्च सायके।
धराधरेन्द्र नन्दिनी कुचाग्र चित्र पत्रक प्रकल्पनैक शिल्पिनि त्रिलोचने रतिर्मम॥७॥
नवीन मेघ मण्डली निरुद्ध दुर्धर स्फुरत् कुहू निशीथिनी तमः प्रबन्ध बद्ध कन्धरः।
निलिम्प निर्झरी धरस् तनोतु कृत्ति सिन्धुरः कला निधान बन्धुरः श्रियं जगद् धुरन्धरः॥८॥
प्रफुल्ल नील पङ्कज प्रपञ्च कालिम प्रभा वलम्बि कण्ठ कन्दली रुचि प्रबद्ध कन्धरम्।
स्मरच्छिदं पुरच्छिदं भवच्छिदं मखच्छिदं गजच्छिदान्धकच्छिदं तमन्तकच्छिदं भजे॥९॥
अखर्व सर्व मङ्गला कला कदम्ब मञ्जरी रस प्रवाह माधुरी विजृम्भण मधुव्रतम्।
स्मरान्तकं पुरान्तकं भवान्तकं मखान्तकं गजान्तका अन्धकान्तकं तमन्तकान्तकं भजे॥१०॥
जयत्वद् अभ्र विभ्रम भ्रमद् भुजङ्गम श्वसद् विनिर्गमत् क्रम स्फुरत् कराल भाल हव्यवाट्।
धिमिद् धिमिद् धिमि ध्वनन् मृदङ्ग तुङ्ग मङ्गल ध्वनि क्रम प्रवर्तित प्रचण्ड ताण्डवः शिवः॥११॥
दृषद् विचित्र तल्पयोर् भुजङ्गमौक्तिक स्रजोर् गरिष्ठ रत्न लोष्ठयोः सुहृद् विपक्ष पक्षयोः।
तृण अरविन्द चक्षुषोः प्रजा मही महेन्द्रयोः समप्रवृत्तिकः कदा सदाशिवं भजे॥१२॥
कदा निलिम्प निर्झरी निकुञ्ज कोटरे वसन् विमुक्त दुर्मतिः सदा शिरःस्थ मञ्जलिं वहन्।
विमुक्त लोल लोचनो ललाम भाल लग्नकः शिवेति मन्त्रमुच्चरन् कदा सुखी भवाम्यहम्॥१३॥
निलिम्प नाथ नागरी कदम्ब मौल मल्लिका निगुम्फ निर्भर क्षरन् मधू ष्णिका मनोहरः।
तरङ्ग वारिणी गणे गलज्जलैर् विशालकः प्रचण्ड ताण्डव प्रिये शिवे रतिर् ममास्तु वै॥१४॥
प्रचण्ड वाडवानल प्रभा शुभ प्रचारणी महा अष्ट सिद्धि कामिनी जना वहूत जल्पना।
विमुक्त वाम लोचनो विवाह कालिक ध्वनिः शिवेति मन्त्र भूषणो जगज् जयत्य् अलङ्कृतः॥१५॥
इदम् हि नित्यमेव मुक्त मुत्तमोत्तमं स्तवं पठन् स्मरन् ब्रुवन् नरो विशुद्धिम् एति सन्ततम्।
हरे गुरौ सुभक्तिम् आशु याति नान्यथा गतिर् विमोहनं हि देहिनां सुशङ्करस्य चिन्तनम्॥१६॥
पूजा वसान समये दशवक्त्र गीतं यः शम्भु पूजन परं पठति प्रदोषे।
तस्य स्थिरां रथ गजेन्द्र तुरङ्ग युक्तां लक्ष्मीं सदैव सुमुखीं प्रददाति शम्भुः॥१७॥
जटा टवी गलज्जल प्रवाह पावित स्थले गले ऽवलम्ब्य लम्बितां भुजङ्ग तुङ्ग मालिकाम्।
डमड्डमड् डमड्डमन् निनाद वड्डमर्वयं चकार चण्ड ताण्डवं तनोतु नः शिवः शिवम्॥१॥
शब्दार्थ
जटाटवी (jaṭāṭavī) जटा रूपी वन — शिव की उलझी हुई जटाएँ जो वन के समान घनी हैं
भुजङ्ग (bhujaṅga) सर्प — शिव के गले में लिपटा हुआ नाग
ताण्डव (tāṇḍava) शिव का प्रलयकारी नृत्य — सृष्टि के संहार और सृजन का नृत्य
जटाकटा हसम्भ्रम भ्रमन् निलिम्प निर्झरी विलोल वीचि वल्लरी विराजमान मूर्धनि।
धगद्धगद् धगज्ज्वल ल्ललाट पट्ट पावके किशोर चन्द्र शेखरे रतिः प्रतिक्षणं मम॥२॥
शब्दार्थ
निलिम्पनिर्झरी (nilimpanirjharī) देवनदी गंगा — देवताओं की नदी
किशोरचन्द्रशेखर (kiśoracandraśekhara) बाल चन्द्रमा को मस्तक पर धारण करने वाले — अर्थात् शिव
धराधरेन्द्र नन्दिनी विलास बन्धु बन्धुर स्फुरद् दिगन्त सन्तति प्रमोद मान मानसे।
कृपा कटाक्ष धोरणी निरुद्ध दुर्धरापदि क्वचिद् दिगम्बरे मनो विनोदमेतु वस्तुनि॥३॥
शब्दार्थ
धराधरेन्द्रनन्दिनी (dharādharendranandīnī) पर्वतराज हिमालय की पुत्री — अर्थात् पार्वती
दिगम्बर (digambara) दिशाएँ ही जिनका वस्त्र हैं — शिव का एक नाम
जटा भुजङ्ग पिङ्गल स्फुरत् फणा मणि प्रभा कदम्ब कुङ्कुम द्रव प्रलिप्त दिग्वधू मुखे।
मदान्ध सिन्धुर स्फुरत् त्वग् उत्तरीय मेदुरे मनो विनोद मद्भुतं बिभर्तु भूत भर्तरि॥४॥
शब्दार्थ
फणामणि (phaṇāmaṇi) सर्प के फन पर स्थित मणि — नागमणि
भूतभर्तरि (bhūtabhartari) समस्त प्राणियों के पालनकर्ता — शिव
दिग्वधू (digvadhū) दिशाओं की वधुएँ — दिशाओं का स्त्रीलिंग रूपक
सहस्र लोचन प्रभृत्य अशेष लेख शेखर प्रसून धूलि धोरणी विधूसर अङ्घ्रि पीठभूः।
भुजङ्ग राज मालया निबद्ध जाट जूटक श्रियै चिराय जायतां चकोर बन्धु शेखरः॥५॥
शब्दार्थ
सहस्रलोचन (sahasralocana) सहस्र नेत्रों वाले — अर्थात् इन्द्र
चकोरबन्धु (cakorabandhu) चकोर पक्षी का मित्र — अर्थात् चन्द्रमा
ललाट चत्वर ज्वलद् धनञ्जय स्फुलिङ्ग भा निपीत पञ्च सायकं नमन् निलिम्प नायकम्।
सुधा मयूख लेखया विराजमान शेखरं महा कपालि सम्पदे शिरो जटालमस्तु नः॥६॥
शब्दार्थ
पञ्चसायक (pañcasāyaka) पाँच बाण वाला — कामदेव, जिसके पाँच पुष्प बाण हैं
सुधामयूख (sudhāmayūkha) अमृत की किरणें — चन्द्रमा की शीतल किरणें
कराल भाल पट्टिका धगद्धगद् धगज्ज्वलद् धनञ्जया हुतीकृत प्रचण्ड पञ्च सायके।
धराधरेन्द्र नन्दिनी कुचाग्र चित्र पत्रक प्रकल्पनैक शिल्पिनि त्रिलोचने रतिर्मम॥७॥
शब्दार्थ
त्रिलोचन (trilocana) तीन नेत्रों वाले — शिव, जिनका तीसरा नेत्र ललाट पर है
धनञ्जय (dhanañjaya) अग्नि — ललाट पर प्रज्वलित अग्नि
नवीन मेघ मण्डली निरुद्ध दुर्धर स्फुरत् कुहू निशीथिनी तमः प्रबन्ध बद्ध कन्धरः।
निलिम्प निर्झरी धरस् तनोतु कृत्ति सिन्धुरः कला निधान बन्धुरः श्रियं जगद् धुरन्धरः॥८॥
शब्दार्थ
निलिम्पनिर्झरीधर (nilimpanirjharīdhara) देवनदी गंगा को धारण करने वाले — शिव
जगद्धुरन्धर (jagaddhruandhara) जगत् का भार वहन करने वाले — विश्व के पालक शिव
प्रफुल्ल नील पङ्कज प्रपञ्च कालिम प्रभा वलम्बि कण्ठ कन्दली रुचि प्रबद्ध कन्धरम्।
स्मरच्छिदं पुरच्छिदं भवच्छिदं मखच्छिदं गजच्छिदान्धकच्छिदं तमन्तकच्छिदं भजे॥९॥
शब्दार्थ
स्मरच्छिद् (smaracchid) कामदेव का नाश करने वाले — शिव ने कामदेव को तीसरे नेत्र से भस्म किया
पुरच्छिद् (puracchid) त्रिपुर का नाश करने वाले — शिव ने तीन असुर नगरों को नष्ट किया
अन्तकच्छिद् (antakacchid) यमराज (अन्तक) को भी पराजित करने वाले
अखर्व सर्व मङ्गला कला कदम्ब मञ्जरी रस प्रवाह माधुरी विजृम्भण मधुव्रतम्।
स्मरान्तकं पुरान्तकं भवान्तकं मखान्तकं गजान्तका अन्धकान्तकं तमन्तकान्तकं भजे॥१०॥
शब्दार्थ
अखर्व (akharva) पूर्ण, अखण्ड — जिसमें किसी का अभाव नहीं
मञ्जरी (mañjarī) पुष्पगुच्छ — कलाओं और मंगलमयता की सुन्दर समष्टि
मधुव्रत (madhuvrata) भ्रमर — जो मधु (मिठास) का व्रत लेता है
जयत्वद् अभ्र विभ्रम भ्रमद् भुजङ्गम श्वसद् विनिर्गमत् क्रम स्फुरत् कराल भाल हव्यवाट्।
धिमिद् धिमिद् धिमि ध्वनन् मृदङ्ग तुङ्ग मङ्गल ध्वनि क्रम प्रवर्तित प्रचण्ड ताण्डवः शिवः॥११॥
शब्दार्थ
मृदङ्ग (mṛdaṅga) एक प्राचीन ताल वाद्य — दोनों ओर से बजाया जाने वाला ढोल
हव्यवाट् (havyavāṭ) अग्नि — हवि (आहुति) को वहन करने वाली
दृषद् विचित्र तल्पयोर् भुजङ्गमौक्तिक स्रजोर् गरिष्ठ रत्न लोष्ठयोः सुहृद् विपक्ष पक्षयोः।
तृण अरविन्द चक्षुषोः प्रजा मही महेन्द्रयोः समप्रवृत्तिकः कदा सदाशिवं भजे॥१२॥
शब्दार्थ
सदाशिव (sadāśiva) सदा कल्याणकारी — शाश्वत, सर्वदा मंगलकारी शिव
समप्रवृत्ति (samapravṛtti) समभाव — सभी के प्रति समान और निष्पक्ष आचरण करने वाले
कदा निलिम्प निर्झरी निकुञ्ज कोटरे वसन् विमुक्त दुर्मतिः सदा शिरःस्थ मञ्जलिं वहन्।
विमुक्त लोल लोचनो ललाम भाल लग्नकः शिवेति मन्त्रमुच्चरन् कदा सुखी भवाम्यहम्॥१३॥
शब्दार्थ
निलिम्पनिर्झरी (nilimpanirjharī) दिव्य गंगा — देवनदी
विमुक्तदुर्मति (vimuktadurmati) कुविचारों से मुक्त — दुष्ट या अपवित्र विचारों से छुटकारा पाया हुआ
निलिम्प नाथ नागरी कदम्ब मौल मल्लिका निगुम्फ निर्भर क्षरन् मधू ष्णिका मनोहरः।
तरङ्ग वारिणी गणे गलज्जलैर् विशालकः प्रचण्ड ताण्डव प्रिये शिवे रतिर् ममास्तु वै॥१४॥
शब्दार्थ
मल्लिका (mallikā) चमेली — पूजा में प्रयुक्त श्वेत सुगन्धित पुष्प
ताण्डवप्रिय (tāṇḍavapriya) ताण्डव प्रिय — प्रचण्ड नृत्य में आनन्द लेने वाले
प्रचण्ड वाडवानल प्रभा शुभ प्रचारणी महा अष्ट सिद्धि कामिनी जना वहूत जल्पना।
विमुक्त वाम लोचनो विवाह कालिक ध्वनिः शिवेति मन्त्र भूषणो जगज् जयत्य् अलङ्कृतः॥१५॥
शब्दार्थ
वाडवानल (vāḍavānala) बाडवाग्नि — समुद्र के तल में प्रज्वलित पौराणिक अग्नि
अष्टसिद्धि (aṣṭasiddhi) आठ महाशक्तियाँ — अणिमा, महिमा, गरिमा, लघिमा, प्राप्ति, प्राकाम्य, ईशित्व, वशित्व
इदम् हि नित्यमेव मुक्त मुत्तमोत्तमं स्तवं पठन् स्मरन् ब्रुवन् नरो विशुद्धिम् एति सन्ततम्।
हरे गुरौ सुभक्तिम् आशु याति नान्यथा गतिर् विमोहनं हि देहिनां सुशङ्करस्य चिन्तनम्॥१६॥
शब्दार्थ
विशुद्धि (viśuddhi) पवित्रता — मन और आत्मा की सम्पूर्ण शुद्धि
सुशङ्कर (suśaṅkara) कल्याणकारी शंकर — जो सुख और मंगल प्रदान करते हैं
पूजा वसान समये दशवक्त्र गीतं यः शम्भु पूजन परं पठति प्रदोषे।
तस्य स्थिरां रथ गजेन्द्र तुरङ्ग युक्तां लक्ष्मीं सदैव सुमुखीं प्रददाति शम्भुः॥१७॥
शब्दार्थ
दशवक्त्र (daśavaktra) दस मुखों वाले — रावण, जिसके दस सिर थे
प्रदोष (pradoṣa) प्रदोष काल — त्रयोदशी तिथि का सन्ध्या का पवित्र समय, शिव-पूजन के लिए विशेष शुभ
शम्भु (śambhu) सुख देने वाले — शिव का एक नाम
परिचय
शिव ताण्डव स्तोत्रम् भगवान शिव की स्तुति में रचित सबसे शक्तिशाली स्तोत्रों में से एक है। इसकी रचना लंकापति रावण ने की थी, जो भगवान शिव के परम भक्त थे। यह स्तोत्र भगवान शिव के ताण्डव नृत्य — सृष्टि के संहार और सृजन के नृत्य — का अत्यन्त ओजस्वी वर्णन करता है।
रावण एक महान विद्वान, वेदों का ज्ञाता और संगीत का पारखी था। उसने कैलास पर्वत को उठाने का प्रयास किया, जिससे भगवान शिव क्रोधित हुए और उन्होंने अपने पैर के अँगूठे से कैलास को दबा दिया। रावण की भुजा कैलास के नीचे दब गई। तब रावण ने इस स्तोत्र की रचना कर भगवान शिव की स्तुति की और उन्हें प्रसन्न किया।
महत्व
शिव ताण्डव स्तोत्रम् की छन्द रचना अत्यन्त लयबद्ध और ऊर्जावान है। इसमें प्रयुक्त संस्कृत के दीर्घ समास शिव के विराट स्वरूप का बोध कराते हैं। यह स्तोत्र साहस, शक्ति और भक्ति का संचार करता है। इसके पाठ से भय का नाश होता है, आत्मबल बढ़ता है और शिव कृपा की प्राप्ति होती है। अन्तिम दो श्लोक (१६-१७) फलश्रुति हैं, जो बताते हैं कि इस स्तोत्र का पाठ — विशेषकर प्रदोष काल में — पवित्रता, भक्ति और स्थायी ऐश्वर्य प्रदान करता है।
पाठ विधि
- इस स्तोत्र का पाठ सोमवार को या शिवरात्रि के दिन विशेष फलदायी होता है।
- पाठ से पूर्व शिवलिंग पर जल अर्पित करें और ध्यान लगाएँ।
- स्तोत्र का पाठ शुद्ध उच्चारण और लयबद्ध स्वर में करना चाहिए।
- प्रदोष काल (त्रयोदशी की सन्ध्या) में पाठ करना विशेष शुभ है — यह श्लोक १७ में स्वयं कहा गया है।
- श्रावण मास में प्रतिदिन पाठ करना अत्यन्त शुभ माना जाता है।
संदर्भ 1
- Traditional Sanskrit composition attributed to Ravana — Named as the basis of this entry in its seed file
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